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浅谈京族的丧葬服务的流程有哪些

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浅谈京族的丧葬服务的流程有哪些

发布日期:2019-03-26 作者: 点击:

京族的丧葬

京族人对殡葬用品是非常重视而谨慎从事的。因为他们认为,阴间和阳世是相通的;阴间的亡灵和阳世亲眷仍有某种联系,搞好殡葬用品,彼此可平安无事;若搞不好,就会让亡灵受苦,又给亲眷遗患无穷。在京族习俗中,50岁以上的老人病故,被称为“正寿”,当按正常的礼仪办丧。其过程大体是:

横幅和挽联

  横幅和挽联均为礼厅中不可缺少之物。横幅顾名思义是横写的条幅,白底黑字或黑底白字。横幅的尺寸一般较大,但应与悬挂处墙面的大小相协调。横幅醒目、有气势,能烘托哀悼的气氛。横幅的内容不固定,可写对死者的评价,可表达对死者的哀思之情,常用的有“×××同志千古”、“沉痛悼念×××同志”、“×××同志永垂不朽”等等。

  挽联的书写不同于横幅,是竖着书写的,有上下两联,要求句子工整对仗。挽联的尺寸也较大,但应与横幅相协调。挽联悬挂在礼厅正前方的墙壁两侧,右边为上联,左边为下联,一般表示死者的生平、成绩和美德乃至他死后对后人的影响等。一幅好的挽联,不但讲究句法,且配以好的书法,能给人留下深刻的印象。许多挽联成为了千古名句。

  挽联可以是家属自己书写,也可以委托殡仪馆代写,或购买成品的挽联。


1.报丧:老人断气后,孝子要在旁边守护,待法师查阅历书确定无“重丧”之后,方可哭丧举哀。倘有“重丧”,法师要另作法事杀鸡代命以“解犯”。然后报知族内众兄弟,并派人往舅家报丧。待舅家来人验看后(尤其是对娶来的女性)才能入殓。这是远古母系制舅权意识的残余表现。


2.入殓:入殓前要用浸着柚子叶的热水给死者净身并更衣。洗后的水不能随便乱倒,要罐装起来,待出殡后,夜里拿到野外丛林去掩埋。入棺要选择时辰,先由法师念咒,用火把驱赶棺中的鬼邪。然后由孝子孝女们抬尸入棺,在死者嘴里放两三枚钱币和几粒白米,以安其魂魄。再在死者身上覆盖一块红布,以示阴阳两绝。若死者的配偶尚健在,还要将原来共用的被单撕下一半盖在死者身上,表示从此鸳鸯情断,人鬼分途。后把棺盖钉牢。


3.做斋:法师立坛念经,超度亡灵,使亡灵得到净化和安乐。法师用本民族语念诵的经书,大都是译过来的“佛”、“道”经卷。若是做“大斋”(三天三夜或七天七夜)的,还要举行上刀山、过火炼之类的仪式。“做斋”期间,子女们都要披麻带孝,席地坐卧,日夜守灵,不得随便离开,吃饭不能用筷,不能吃荤腥食物。


4.殡葬一条龙服务:殡葬一条龙服务的时间和地点均由法师择定。时间一般选在潮落的时候。出殡时,在法师的导引下,一路上,由一人撤纸钱开路先行,意为向野鬼买路通行。墓穴事先已挖好,灵柩抬到墓地后,法师挥动法刀,进行法事毕后就掩埋。葬后三天,孝主备三牲和香烛纸钱前往祭坟,给新坟培土,俗称“复坟”。这种“复坟”之俗,在古骆越后裔的诸民族中几乎都还在流行。这原来是远古时代祖先崇拜的产物,它要使坟墓显得庄严肃穆,以表示对祖先的尊崇。但和其他民族有所不同的是,京族复坟时所建的茔墓卑下低矮。


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